وب نوشت های صادق

همزمان با فرارسیدن نوروز 98 ، سیل در برخی استان ها و شهرهای کشور کام هموطنان ما را تلخ کرد و منجر به خسارات جانی و مالی فراوان گردید.

در اولین ساعات ، نیروهای مردمی و نظامی با توان به یاری هموطنان شتافتند. اما در این بین گروهک تروریستی منافقین که دستش به خون هزاران نفر از مردم آغشته است ، برای تخریب نهادهای نظامی و انقلابی با هدف سوء استفاده ی و تبلیغی و نیز دلسوز نشان دادن خود به پخش کلیپ هایی از خسارات سیل اکتفا کرده است.

این گروهک با تحریک احساسات و دامن زدن به نیتی هموطنان سیل زده تلاش کرد آنها را به درگیری با مسئولین دولتی و نظامی بکشاند تا از آن به نفع اهداف خود و اربابانشان سوءاستفاده نمایند.

ژست دلسوزانه گرفتن منافقین در حالی است که سال 58 به دلیل بارندگی شدید و طغیان رودخانه های مارون، کارون و کرخه از 22 لغایت 28 بهمن ماه درشهرهای مسجدسلیمان، شوشتر، اهواز، شادگان و ماهشهر و سربندر در استان خوزستان، دفاتر این گروهک موسوم به جنبش ملی مجاهدین در این استان ، با راه اندازی سرپل ها و زدن چادر و با سازماندهی نیروهای هوادار خود در شهرهای مختلف در ظاهر اقدام به جمع آوری و مصادره کمک های مالی و غذایی و استقراری مردم به نفع خود کرده و با زدن اتیکت آرم سازمان بر روی کالاهای اهدایی مردم چنین وانمود می کرد که گویا تمامی این کالاها توسط منافقین خریداری شده است.

دریک مورد مضحک ومشمئزکننده آرم منافقین را بر روی تخم مرغ هایی که یک پیرزن روستایی از شکم خانواده اش گرفته بود زدند که موجب اعتراض حتی تعدادی از اعضای گروهکشان شد و یا به هنگام تحویل وسایل گرم کننده به سیل زدگان عکس های مسعود رجوی را بدست آنها می دادند و مشغول تبلیغات برای او می شدند.

در حین کار تبلیغی تلاش میکردند مردم را علیه دولت و دست اندرکاران جمهوری اسلامی تحریک کرده و از آنها طومار امضا شده درحمایت از سازمان تروریستی خود بگیرند.

نکته جالب تر این بود که میزان پوسترهای رجوی و اعلامیه هایشان که جهت نصب در منازل اهالی و مساجد روستاها می بردند از میزان کالاها بیشتر بود. آن قدر کار تبلیغی و سوءاستفاده از اهالی سیل زده برای سران این گروهک مهم بود که از دادن مواد غذایی و دارو به روستاهایی که علاقه ای به آنها نشان نمی دادند و یا از رهبران جمهوری اسلامی حمایت می کردند، خودداری کرده و آنها را در لیست تحریم قرار می دادند!

رهبران منافقین بی توجه به مشکلات مردم سیل زده، به دنبال تبلیغات و پیشبرد اهداف خود بودند.

این گروهک منفور در روزهای اخیر نیز سعی کرد با تخریب ارگان‌های نظامی و مقصر جلوه دادن آنها در بروز حادثه سیل و همچنین سانسور کمک های این نهادهای انقلابی به مردم سیل زده از آب گل آلود ماهی خود را بگیرند. حال آنکه همه شهرهای سیل زده کشورمان آغشته به خون شهدای مظلومی است که با بمب گذاری و یا ترور توسط این گروهک تروریستی به شهادت رسیدند.

اعلام شماره حساب برای جمع آوری کمک و برگزاری مراسم یادبود برای قربانیان سیل یادآور کارهای نمایشی است که منافقین برای سرپوش گذاشتن به جنایات خود و تطهیر چهره پلیدشان انجام داده اند. موضع گیری ها و اشک تمساح ریختن های رهبران منافقین صرفا برای ی منافع حقیرانه آنها صورت می گیرد و ملت ایران به ادعاهای مضحک آنها که صرفا ضربه زدن به اعتماد مردم به نظام و نهادهای انقلابی و خدشه در منافع ملی و همبستگی و اتحاد را هدف قرار داده دست رد می زنند.

منبع :

سایت بنیاد هابیلیان - خانواده شهدای ترور کشور

حافظ :

اگر آن ترک شیرازی به دست آرد دل ما را
به خال هندویش بخشم سمرقند و بخارا را

صائب در جواب حافظ :

هر آن کس چیز می بخشد، ز جان خویش می بخشد
نه چون حافظ که می بخشد سمرقند و بخارا را

اگر آن ترک شیرازی به دست آرد دل ما را
به خال هندویش بخشم سر و دست و تن و پا را

شهریار در جواب هر دو :

هر آن کس چیز می بخشد بسان مرد می بخشد
نه چون صائب که می بخشد سر و دست و تن و پا را

سر و دست و تن و پا را به خاک گور می بخشند
نه بر آن ترک شیرازی که برده جمله دل ها را

اگر آن ترک شیرازی به دست آرد دل ما را
به خال هندویش بخشم تمام روح و اجزا را

ادامه مطلب

کوروش پرست ها هرگز به شما نخواهند گفت، که همه جملات زیبا و وصیت نامه های رنگارنگ بدون منبعی که از #کوروش میگویند، اباطیل و تخیلی و از کتابهای داستانی و نه واقعی (مثل کوروش نامه کزنفون) (1) و عهد عتیقی است که #خاخام های #یهودی آن را نوشته اند. و تنها سند باستان شناسانه باقی مانده از دوره کوروش، " کتیبه فتح بابل " است که سند #بت_پرستی و چندخداپرستی کوروش است.
* کوروش پرستها هرگز به شما نخواهند گفت، کوروش بجز حمله وغارت مردم کشورهای دیگر، حتی ایرانیها را هم به بردگی گرفت. او به قوم پدربزرگ خود (ماد) هم رحم نکرد و پس از سلطه بر آنها، #هگمتانه را غارت کرد و مادها را به بردگی کشید. (2)
 * کوروش پرستها هرگز به شما نخواهند گفت، در کتیبه فتح بابل، هرگز از #آزادی بردگان و حقوق مشعشع ن! سخنی گفته نشده و بلکه کوروش در آن به بوسیدن دو پای خود و باجگیری از اقوام شکست خورده افتخار می کند. (3) (اینست " #منشور_حقوق_بشر" ؟!!!)
 * کوروش پرستها هرگز به شما نخواهند گفت، بابل پیش از فتح کوروش، آبادترین و متمدن ترین سرزمین روی زمین بوده و کوروش حتی فناوری کتیبه نویسی را بلد نبوده و این کاتبان بابلی بودند که برایش کتیبه را نوشتند و لذا افتخار! آن متعلق به بابلی هاست و نه هخامنشی ها! (4)
* کوروش پرستها هرگز به شما نخواهند گفت، بابل چنان متمدن بوده که پادشاه عادلش "حمورابی" 1300 سال پیش از تولد کوروش و امپراتوری هخامنشی!!! در کتیبه معروف حمورابی، حدود 300 قانون در باب #حقوق_جزا، #حقوق_مدنی، #حقوق_تجارت و.، برای اداره کشورش نگاشته و در حقیقت باید به کتیبه او، منشور حقوق بشر بگویند و نه به کتیبه کوروش که چیزی جز تقلید از شاهان پیشین بابل و لفاظی نیست!(5)
 * کوروش پرستها هرگز به شما نخواهند گفت، هیچ یک از مفسران قرآن از #صدر_اسلام، کوچکترین اشاره ای به تطابق کوروش و #ذوالقرنین نکرده اند و تنها علامه طباطبایی با استفاده از مطالب ابوالکلام آزاد، نظری "ظنی و نه یقینی" در این خصوص داشته که البته آن هم پیش از اکتشافات باستانی بیان شده و با مخالفت و روشنگری متفکرانی چون " #شهید_مطهری" ابطال شده است.(6) اما باز هم برای تحمیق مذهبی ترها از آن سوء استفاده می کنند.
* کوروش پرستها هرگز به شما نخواهند گفت که کوروش نه تنها یکتاپرست و پیامبر! و حتی زرتشتی! نبود، بلکه بت پرست بود و طبق گفته های خودش، مردوک و بعل و نبو را می پرستید! 
بنگرید به : بسیاری از بندهای کتیبه از جمله بند 33- 35: 
"خدایان سومر و اکد را . به فرمان مردوک، خدای بزرگ، به سلامت به جایگاه هایشان بازگرداندم، . باشد تا . روزانه در پیشگاه بعل » و نبو » عمری طولانی برایم خواستار باشند. و به مردوک سرور من چنین بگویند که: کوروش شاهی که از تو می ترسد و کمبوجیه پسرش"
* کوروش پرستها آزاد کردن زندانیان یهودی را سند "حقوق بشر" و "احترام به ادیان"! توسط کوروش می دانند. اما هرگز به شما نخواهند گفت چرا کوروش بقیه زندانیان را آزاد نکرد؟ شاید از نظر آنها هم، فقط #یهودیان، بشر هستند!
* کوروش پرستها هرگز به شما نخواهند گفت، کوروش بنیانگذار ازدواج با محارم در ایران باستان بود. او شوهرخاله خود را کشت تا اش (دختر آستیاگ) ازدواج کند (7) و پسرش#کمبوجیه را وادار کرد همچون یهودیان برای خلوص نسل! (علیرغم زشتی آن در عرف ایرانیان) انش #آتوسا و #رکسانا ازدواج کند!(8)
* کوروش پرستها هرگز به شما نخواهند گفت، سخن گفتن از نژاد خالص ( #آریایی و #عربو.) توهمی بیشتر نیست و ایران کنونی، در طول تاریخ با نژادهای مختلف #مغول و چینی و#ترک و عرب و #کرد و همه و همه مخلوط شده و نژادپرستی تنها سلاحی کهنه و عقب مانده، برای مبارزه با اسلام، بعنوان دینی جهانی ورای همه اقوام و نژادهاست.
* کوروش پرستها هرگز به شما نخواهند گفت، شاید رگ و ریشه خودشان مغولی و #تاتار باشد!
* کوروش پرستها هرگز به شما نخواهند گفت، کوروش هرگز اسطوره و اسوه ایرانیان (چه برسد به پدر ایرانیان، شاه شاهان، شاه جهان و شاه دادگر! و و و) نبوده و نزد شعرای ما، #حافظ و#سعدی و #مولانا و همه و همه چنان بی مقدار بوده که حتی یک بیت شعر هم از او نسروده اند!
* کوروش پرستها هرگز به شما نخواهند گفت، منبع همه داستان سازی ها و تاریخ سازی های جعلی از هخامنشیان و کوروش به دوره معاصر، و اراجیف سرتاسر بی منبع سرجان ملکم، اردشیر جی و دیگر #تاریخ_نگاران #انگلیسی، می رسد که برای تقابل با #اسلام، شروع به اسطوره سازی از کوروش کردند و ایرانیها در کل تاریخشان، کوروش را هم پادشاهی معمولی، مثل هزاران پادشاه جاه طلب و کشورگشای دیگر ایران می دیدند!
* آنها هرگز به شما نخواهند گفت، چرا از بین این همه شاه، کوروش را "کبیر" کردند، و #داریوش و #خشایارشاه، سه شاه مدافع یهودیان را به آسمان بردند، 
تا بجای #محمد (ص) "پدر و رحمت عالمیان"، کوروش "شاه جهان" و "پدر ایرانیان" و "شاه دادگر" است!!!
و به تدریج به چنان سینه چاکان متعصبی تبدیل شویم که اگر به پیامبر رحمت، توهین کنند، انگار نه انگار و اگر کسی نقدی به کوروش کند، رگ جهالتمان ورم کند!!!!

آری، هدف، محو اسلام بود و هست.

منابع و مستندات:
(1) 

fa.wikipedia.org/wik 
(2) گرشویچ، ایلیا، تاریخ ایران دوره ماد- از مجموعه تاریخ کمبریج، ترجمه بهرام شالگونی، تهران، انتشارات جامی، 1387، صفحه 238 تا 241 و بریان، پی‌یر، تاریخ امپراتوری هخامنشیان، ترجمه مهدی سمسار، تهران، انتشارات زریاب، ۱۳۷۷، جلد اول، صفحه ۱۲۵٫
(3) ترجمه متن استوانه کوروش: از موزه بریتانیا. بند 30 مربوط به پابوسی و باجگیری.
www.britishmuseum.or 
(4) گاور، آلبرتین. تاریخ خط. ترجمه عباس مخبر و کورش صفوی. تهران: پنگوئن، ۱۳۶۷، صص 37-38
(5) 

avalon.law.yale.edu/ 
(6) 

www.adyannet.com/new 
(7)خلاصه فوتیوس از تاریخ کتزیاس، کتاب ۲، بند ۵، ترجمه کامیاب خلیلی
(8)هرودت، تاریخ، کتاب سوم، بند31 و شهبازی، کورش بزرگ، ص412 تا 414